théâtre

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René Daumal et l'enseignement de Gurdjieff

3 février 2016

Résumé : René Daumal, auteur du célèbre Mont Analogue, suivit l’enseignement gurdjieffien entre 1932 et 1944, année de sa mort. Il fut emporté par la tuberculose à l’âge de 36 ans laissant son œuvre littéraire inachevée. Cette note de lecture sur l’ouvrage collectif rédigé par quelques élèves de l’Institut Gurdjieff de Paris, met en relief la recherche, à la fois poétique et spirituelle, de René Daumal. L’article n’étant pas un essai, mais une simple note de lecture, le lecteur trouvera en bas de page l’accès, dûment signalé, aux références sur l’œuvre et la vie de l’écrivain, répertoriées minutieusement dans le livre publié par « Le Bois d’Orion ».

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Entretien avec José Valverde

Entretien avec José Valverde à propos du théâtre.

José Valverde, directeur du Théâtre Essaïon de Paris, où il fit une lecture du texte d'Oedipe Rouge dans le cadre de son programme "Théâtre à une voix", s’appuie sur une conception du théâtre populaire misant sur la communion des classes sociales rassemblées pour l’événement théâtral. Pour lui, la vocation première du théâtre est d'amener le public à réfléchir en montrant les contradictions de la société et en réduisant les conflits sociaux à des « conflits de mots », cette réduction attestant la fonction unificatrice du théâtre. Le théâtre et les changements culturels sont les moteurs de l’évolution sociale, et, si le théâtre est un divertissement, le réduire à cette seule dimension constitue une dérive provoquée par « l’affaiblissement du sentiment d’appartenance collective à des valeurs ». Il insiste sur le rôle essentiel joué par « nous » les Européens « qui avons apporté tant de progrès à l’humanité, tout particulièrement dans notre conception des valeurs qui nous sont communes, mais qui avons aussi apporté tant de douleurs et de sang versé ». Il conclut sur « l’idéal de nos guerriers de la civilisation du 20e siècle qui doit être de conquérir un monde de paix et de fraternité ».

Lire l'entretien sur Sens Public

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Ricardo Bofill

Au début des années 70, le jeune mais déjà célèbre architecte catalan s'est rendu au Chili pour apporter son appui à l'Unidad Popular. Quelques projets architecturaux furent envisagés et Ricardo Bofill rencontra à plusieurs reprises Salvador Allende dans le palais de La Moneda, peu avant le coup d'état de Pinochet.

Il fut question du terrible danger qui menaçait la démocratie chilienne, mais Salvador Allende se limita à confirmer à l'architecte sa décision de lutter jusqu'à la mort s'il était attaqué par les militaires fascistes. Le 11 septembre 1973, lorsque Ricardo Bofill, de retour en Catalogne, alluma la télévision, il assista avec tristesse et colère à l'assaut de La Moneda par les blindés et l'aviation.

Cette image -La Moneda en flammes- fut choisie comme décor de fond des représentations d'Œdipe Rouge.

En 2000, Ricardo Bofill donna son accord pour la représentation d'Oedipe Rouge dans les espaces architecturaux suivants :

    Montpellier. Antigone : La place du Nombre d'Or



Marne la Vallée : L'espace d'Abraxas

Saint Quentin en Yvelines : Les Arcades du Lac




   Les Templettes, Voisins-le-Bretoneux


Place de Catalogne, Paris                                                       Metz : l'Arsenal


Barcelone : Théâtre National de Catalogne

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Amérique Latine 2000

En 2000, l'association Amérique Latine 2000 a conçu le projet de présenter la pièce de théâtre Oedipe Rouge, dans les ensembles architecturaux de Ricardo Bofill.

"Associer étroitement une ville et sa population à un projet théâtral qui permette de mettre en relation un ensemble architectural moderne avec la parole d’un auteur vivant sur un sujet inspiré de l’histoire contemporaine, c’est ce que nous avons décidé de réaliser avec l’appui de Ricardo Bofill dans 7 lieux créés par lui à travers la France. Ces ensembles architecturaux d’une grande valeur artistique présentent, en plus, la caractéristique d’avoir été conçus dans une vision théâtrale de la cité: ils appellent le spectacle. La confluence manifeste entre la vie citoyenne et la qualité esthétique du classicisme grec nous incite à imaginer un spectacle à large participation locale dans la tradition du théâtre populaire."

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